不以規矩 不能成方圓

來源:2020年06月05日字體:

 

  李婷婷

    孟子曰:“不以規矩,不能成方圓。”《呂氏春秋·自知》寫道:“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩。”規矩意識是一個人安身立命之根本,是為人處世之基本遵循,沒有人可以獨立于規矩之外。規矩不是彈簧,可松可緊;規矩不是稻草人,可有可無。對于黨員干部來說,黨規黨紀是“硬杠杠”,遵守規矩、執行紀律沒有例外。

    縱觀古今,一個人腐敗墮落,往往是從破壞紀律規矩開始的。規矩不能立起來、嚴起來,很多問題就會慢慢產生出來。禍患常積于忽微,一些領導干部的貪污腐化都是從收一次禮品禮金開始,從開始收受“朋友”的賄,到不知不覺突破底線,被拉下水,最后被“溫水煮青蛙”。剛開始還惶惶不安,后來就心安理得,覺得自己收的是好朋友的錢不會有問題。同時,隨著官越做越大,權力越來越絕對,欲望也越來越無限,他們開始逐漸放松“底線”意識,從他們眼中的“小事”一步步墮落,后來明目張膽地進行權錢交易,最終被毫無警覺地突破“底線”,徹底淪為“煮熟的青蛙”。當然也有一些黨員干部將自身的“利”作為個人守法的首要考慮因素和人生信條,以致在行為的不自覺中,明知法律不允許卻依舊以身試法,進而引發違法亂象叢生的“蝴蝶效應”。

    相反,那些優秀典范,往往都是規矩的嚴格堅守者。哲人有言,位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中。人在理性計算和物質欲望之外,還有更高的精神企求和道德追求。紀律是成文的道德,道德是內心的紀律,紀律只有運行在道德認同的軌道上,才能得到自覺遵守。縣委書記的好榜樣焦裕祿帶著一位同志在蘭考縣紅廟公社上山寨生產隊蹲點時,因身體不適,隨行的同志跑到大隊食堂給他買了兩個燒餅,焦裕祿不但沒吃,還批評了這位同志:“我們蹲點,就是要和群眾同甘共苦,群眾能吃的飯,咱也能吃,怎么能夠搞特殊?”將軍農民甘祖昌回到農村后,一直過著節儉的生活,他給自己立下規定,不吃超過一元錢一斤的食物,不穿超過一元錢一尺布的衣服……在他們身上所體現的,既有嚴守紀律的自覺和堅定,更有對內心道德律令的敬畏和堅守,對黨和人民的忠誠。正是這種崇高的精神追求,讓黨的紀律運行在心靈認同的軌道上,凝聚起一個政黨為人民服務的磅礴力量。

    天下之事,不難于立法,而難于法之必行,不難于聽言,而難于言之必效。只有筑牢規矩意識,時刻將紀律規矩銘記心中,心有所畏才能言有所戒、行有所止,緊握紀律準繩,才能實現持續的自我凈化和自我革新。作為黨員干部必須牢固樹立紀律規矩意識,時時處處要以紀律規矩意識嚴格要求自己、檢驗自我,并將其倡導的價值內化于心、外化于行,特別是在私底下、無人時、細微處,更要始終心存敬畏、手握戒尺,不放縱、不越軌、不逾矩。



 

作者: 責任編輯:陳楠

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